精品奇幻玄幻《下个路口仙界见》，赶快加入收藏夹吧！主角是涂夫涂世安涂夫涂世安，是作者大神“奈何花落”出品的，简介如下：还有妖鬼仙三域，依托修真界而生，组成仙鬼人妖魔五域，修真界又称人间。人间地广人多，修真者无数。如果联合起来当属世间最强。可惜有人的地方就有江湖，修真界更是一个大江湖，各门派门第之见极...
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神州浩瀚，不知从何时起迎来了一股追求长生的修真潮流，并且一直延续到今。有人说是始皇，曾潜三千童男童女海外寻仙，又以炼丹寻长生开得修真之篇章。亦有人说是有一个胆小的书生，看到了一个阎罗地狱的故事，因为害怕，所以开始了长生的追求。时境过迁，却也无从查起。有志者，事竟成！至今为止，有无长生者不得而知。但有超凡者掌握天地之力，辅以神兵、符咒之力，可有开天裂地，翻江倒海之能。是以修真之风更盛。
斗转星移，神州大地修真一道已过万年之久，也演变出了一套成熟的境界之分。由练气、筑基、结丹、元婴、化神、炼虚、不灭、渡劫、大乘这九个境界从低到高排列。是以九为极，破九境而登仙，享得永生！
神州辽阔，有东南西北中五境之分。由于极北之境，高山林立，常年积雪。极南之境，十万大山，瘴气横生。极西之境，黄沙漫漫，铄石流金。极东之境，汪洋一片，无边无涯。所以这四境少有人烟，以至于有无数妖魔精怪在那穷山恶水间修炼，以求幻化人形，得道长生。
然中原土地肥沃，名山大川不可胜数，天下人口十之八九都居于此。修真门派也多聚于中原，声誉最好的当属皇都长安儒家书院，儒家书院收授修真者，也授技凡人，同修浩然正气，有佼佼者朝入练气晚结婴，更有甚者，一朝入化神！
天剑宗，门下弟子皆修剑法，战力惊人，有同境界剑修无敌之称。核心功法天剑诀更是威力惊人，有传闻门下有大能者曾因斩杀一条作乱蛟龙而一剑断江，剑气延续三月消散，江水才得以复流。位列最想入宗门排第二。
排名第三的龙虎山道教，有乱世道士下山安天下,盛世道士上山修道心之说，其门下五雷正天诀乃妖魔鬼怪之克星。五雷出，万邪无说的就是这五雷正天诀，不过传闻有几千年没有人能修的完美，施展出全部威力。
佛教嵩山少林寺位列第四，主修练体法门，一手金刚护体神功修的圆满，可谓刀枪不入，和妖族贴身肉搏而不落下风！
峨眉山的凤凰书院就不得不提了，该书院清一色女弟子，以功法凤凰涅槃闻名于世，但因为凤凰涅槃十分刚猛，凤凰之火充满阳刚之气，与女子阴柔体质相驳，导致只有真正的浴火重生才能休至大成。以致排列第五。
修真门派，功法不胜枚举。再说兵器，修真界里，兵器分为四种，分别是神器、仙器、灵器与法器。法器是最常见的，也是最普通的兵器，而神器整个天下间也仅有几件而已，是可遇不可求的东西。至于仙器，那全是一些得道飞升的修真之士留下的兵器，十分的霸道，极为罕见，天地间也不多。而所谓的灵器，就是修真之人，在炼制了法器后，再进一步修炼提升而成。”
“炼器的法诀有很多，最常见的有两种。第一种是正道人士用的方法，就是以自己的修为，灵力温养再辅以高级材料注入自己原本的法器之中，使其威力大增，进而跨越法器的界线，升为灵器。这种方法修炼的灵器，威力十分强大，可惜太费时间精力了，没有坚强意志的修真之人，是不愿意费力去炼制灵器的。”
“第二种是魔道的炼器之法，一般是在自己的法器中，强行加入生魂或是一些妖物的元神，以此来增加自己法器的威力，从而达到灵器的威力。这是修真之人最常用的，可惜却歹毒无比，被正道所不齿。魔道中人却最是爱用这种方法，因为这种方法最快最省力，远比正道人士修炼灵器快多了。”
魔道，据说魔起于魔域，存在于另一片空间，魔域之人偶然间穿过空间而来起源。并还有妖鬼仙三域，依托修真界而生，组成仙鬼人妖魔五域，修真界又称人间。人间地广人多，修真者无数。如果联合起来当属世间最强。可惜有人的地方就有江湖，修真界更是一个大江湖，各门派门第之见极重，散布各地。
故事也将从人间揭幕而起！
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