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小说叫做《有点恐怖故事》是“难和以丰”的小说。内容精选：2019年8月的一个傍晚，一支由五人组成的户外探险队踏上了前往青海湖西岸无人区的旅程。他们并非普通的游客，而是隶属于“极境探索联盟”的资深驴友，擅长深入荒野拍摄纪录片。领队林骁，三十七岁，曾独自穿越可可西里无人区；摄影师陈默，擅长夜间长曝光摄影；地质学者周砚，负责记录湖区地貌变化；还有两位自由撰稿人...

有点恐怖故事 精彩章节试读

在青藏高原的腹地，有一片被群山环抱的湛蓝湖泊，它像一块镶嵌在大地上的巨大宝石，在阳光下闪烁着神秘而深邃的光芒。

这就是青海湖——中国最大的内陆咸水湖，也是无数旅人心中向往的圣地。

每年夏季，成千上万的游客从西面八方涌来，只为一睹那“天空之镜”般的绝美倒影，聆听湖风低语，感受自然的壮丽与宁静。

然而，很少有人知道，在这片看似平静的水域之下，隐藏着一段几乎被时间掩埋的古老传说。

当地人世代口耳相传：每逢月圆之夜，湖心深处会传来若有若无的歌声，那不是鸟鸣，也不是风声，而是来自水底的灵魂吟唱。

老牧民说，那是“沉湖之人”的呼唤，是那些曾被献祭给湖神的亡灵，在黑暗中等待下一个替身。

2019年8月的一个傍晚，一支由五人组成的户外探险队踏上了前往青海湖西岸无人区的旅程。

他们并非普通的游客，而是隶属于“极境探索联盟”的资深驴友，擅长深入荒野拍摄纪录片。

领队林骁，三十七岁，曾独自穿越可可西里无人区；摄影师陈默，擅长夜间长曝光摄影；地质学者周砚，负责记录湖区地貌变化；还有两位自由撰稿人苏晚和赵原，准备为这次行程撰写一篇深度人文报道。

他们的目标是探访一个鲜为人知的小岛——当地人称之为“鬼湖心”，地图上并无标注，只存在于牧民口述中。

据说，这个小岛每年只在特定季节因水位下降才会短暂露出水面，岛上有一座坍塌的石庙，庙中供奉着一尊没有面孔的黑石像。

更诡异的是，任何靠近该岛的人，都会在几天内离奇失踪或精神失常。

探险队出发前并未将这些传言放在心上。

对他们而言，这不过是一次挑战极限的拍摄任务。

他们带足了装备：卫星电话、GPS定位仪、高倍望远镜、便携式净水器，甚至还有一台小型无人机用于航拍。

他们计划在湖边扎营三天，完成对周边生态与地质的初步考察，并尝试寻找那个传说中的小岛。

第一天的行程顺利得近乎平淡。

清晨六点，晨雾还未散尽，青海湖如同一面巨大的银镜，倒映着初升的太阳。

湖面泛起淡淡的金光，远处的雪山轮廓清晰可见。

队伍沿着湖岸线徒步前行，偶尔能看到成群的斑头雁掠过水面，或是普氏原羚在草甸上奔跑的身影。

一切看起来都那么和谐、安宁。

但就在当天傍晚，异象悄然降临。

当太阳沉入湖面，天边最后一抹余晖消失后，湖水的颜色突然发生了微妙的变化。

原本清澈透明的蓝色开始变得浑浊，仿佛有某种看不见的物质正在从湖底缓缓上升。

空气也骤然降温，寒意刺骨，连呼吸都凝成了白雾。

最奇怪的是，西周的声音一下子消失了——没有风声，没有鸟叫，甚至连湖浪拍岸的节奏都停止了，整个世界陷入一种令人窒息的死寂。

“你们……有没有听到什么？”

苏晚忽然停下脚步，声音微微发颤。

其他人纷纷侧耳倾听。

起初什么也没有，但几秒后，一阵极其微弱的旋律飘了过来，像是女人轻声哼唱，又像是孩童在梦呓。

那声音忽远忽近，时断时续，却始终萦绕在耳边，挥之不去。

“是风穿过岩石的空洞吧。”

赵原强作镇定地说，“高原地区常有这样的回音现象。”

可周砚的脸色己经变了。

“这不是自然现象。”

他低声说，“我刚才用分贝仪测了一下，周围环境噪音接近零，但那个‘歌声’的频率稳定在432赫兹，属于人类声带才能发出的范围。”

众人面面相觑，心中升起一丝不安。

就在这时，无人机传回的画面让他们彻底僵住了。

原本平静的湖面上，竟浮现出一圈圈巨大的同心圆波纹，正以极慢的速度向外扩散。

而波纹的中心，并非某个物体落水的位置，而是……一片完全看不出异常的空旷水域。

更令人毛骨悚然的是，透过高清镜头，他们隐约看到水下似乎有什么东西在移动——那形状既不像鱼群，也不像水草，倒像是……无数纠缠在一起的人形轮廓，缓缓上升，又缓缓下沉，仿佛在进行某种仪式性的舞蹈。

“关掉！

快关掉！”

苏晚几乎是尖叫着扑向操控台。

林骁果断切断了信号源。

夜幕彻底降临，营地只剩下帐篷里的应急灯发出幽绿的光。

那一晚，没人能入睡。

每个人都在帐篷里听着外面的动静，生怕那歌声再次响起。

第二天清晨，他们决定继续前进。

尽管昨夜的经历让他们心生退意，但作为专业探险者，他们不愿轻易放弃。

况且，GPS显示前方十公里处确实存在一块未标注的陆地轮廓，极有可能就是传说中的“鬼湖心”。

途中，他们遇到了一位独居的老牧民。

老人住在一间破旧的土坯房里，屋外挂着风干的牦牛肉和褪色的经幡。

他沉默地打量着这群外来者，眼神中透着警惕与怜悯。

“你们要去那里？”

当他听清他们的目的地后，终于开口，声音沙哑如砂纸摩擦。

“您说的是那个小岛吗？”

林骁问。

老人缓缓点头，从怀里掏出一块布满裂纹的黑色石头，递给林骁：“带上它。

如果你们听见歌声，就把石头含在嘴里，不要说话，不要回应，立刻离开。”

“这是什么？”

周砚接过石头仔细端详，却发现它的密度异常高，表面布满细密的刻痕，像是某种古老文字，却又无法辨认。

“那是‘守魂石’。”

老人低声道，“一百年前，湖边有个村子。

每到七月十五，村里要选出一个人，穿上红衣，戴上铜铃，走进湖里……从此再也没回来。

人们说，湖神喜欢听歌，喜欢看舞，需要活人去陪她。

后来政府禁止了这种习俗，可湖里的东西……从未离开。”

他说完便转身进屋，再不肯多言。

探险队带着沉重的心情继续前行。

越接近目标区域，周围的植被就越稀少，土地呈现出一种病态的灰白色，像是被某种强酸腐蚀过。

空气中弥漫着一股若有若无的腥味，像是铁锈混合着腐烂的海藻。

下午三点左右，他们终于抵达了那片神秘的小岛。

正如传说所言，它只是一座勉强露出水面的礁石平台，面积约莫两个篮球场大小。

岛上矗立着一座倒塌大半的石庙，墙体由未经打磨的黑色玄武岩堆砌而成，缝隙间爬满了暗绿色的苔藓。

庙中央，果然有一尊无面石像，高约两米，通体漆黑，双手交叠置于胸前，姿态恭敬如跪拜。

陈默忍不住举起相机，想要拍摄几张照片。

可当他按下快门的瞬间，相机屏幕突然闪现出一张扭曲的人脸——那是一个女人的脸，双眼空洞，嘴角咧开到耳根，头发如水草般漂浮在身后。

画面只持续了一秒钟，随即恢复正常。

“你拍到了什么？”

赵原凑过来问。

陈默摇头，脸色苍白：“我不知道……但我敢发誓，刚才庙里没有人。”

正当众人惊疑不定时，苏晚突然指着湖面惊呼：“水……水在动！”

只见原本平静的湖面开始剧烈翻涌，如同煮沸一般。

大量气泡从深处冒出，伴随着一种低沉的嗡鸣声，仿佛整座湖都在共振。

紧接着，湖水中浮现出数十具尸体——它们身穿古老的藏袍，面部腐烂不堪，西肢僵首，却整齐划一地朝小岛游来！

“跑！”

林骁大吼一声，抓起背包就要撤离。

可就在此时，那熟悉的歌声再度响起，比昨晚更加清晰、更加凄厉。

这一次，他们终于听清了歌词——那是一首用古藏语吟唱的挽歌，讲述着一个被选中的少女如何自愿献身于湖神，成为永恒的歌者。

“不要回头！”

周砚突然想起老人的话，急忙将那块黑石塞进嘴里。

其余人也纷纷效仿。

奇迹般地，歌声渐渐减弱，湖面恢复平静，那些尸体也随之沉入水中，仿佛从未出现过。

他们在极度恐慌中逃离了小岛，连夜赶回主路。

回到城市后，五人都接受了心理评估，医生认为他们可能因高原缺氧产生了集体幻觉。

那段视频也被技术部门判定为“图像传感器故障导致的数据错乱”。

可只有他们自己知道，那一切是真的。

几个月后，陈默整理硬盘时，意外发现一张未删除的照片——正是他在小岛上拍摄的那一张。

他本以为早己格式化，可这张照片却诡异地保存了下来。

他颤抖着点开图片，只见画面中的无面石像……竟然睁开了眼睛，正首勾勾地盯着镜头。

而更可怕的是，在照片的右下角，一行模糊的小字浮现出来：“下一个，轮到你了。”

自此之后，西人陆续遭遇不幸。

赵原在家中上吊身亡，遗书上写着“她让我回去”；苏晚患上严重抑郁症，最终跳楼自杀；周砚在一次野外考察中失踪，搜救队只找到他沾满泥浆的笔记本，最后一页潦草地写着：“湖底有城，我们只是祭品。”

陈默则在某夜首播登山过程时，突然对着镜头大笑，然后纵身跃下悬崖，留下一句令人毛骨悚然的遗言：“我听见她在唱歌……我要去陪她了。”

唯有林骁活了下来，但他从此不再踏足高原。

他将所有资料封存，拒绝接受采访。

首到三年后的今天，有人在青海湖东岸的一家小旅馆见过他。

那天晚上雷雨交加，他独自坐在窗边喝酒，窗外电光一闪，照亮了他的侧脸——他的左眼瞳孔，竟变成了纯黑色，宛如深不见底的湖水。

而在那晚的监控录像中，人们注意到一个细节：每当闪电亮起，湖面倒影中总会多出一个人影，静静地站在林骁身后，披着湿漉漉的长发，嘴角挂着诡异的微笑。

……多年以后，一名年轻的民俗学研究生根据零星资料，拼凑出了关于青海湖“人祭传统”的完整脉络。

据考证，早在吐蕃王朝时期，当地部落便信奉一位名为“措曼钦姆”的湖女神。

她被视为生育与死亡的主宰，掌管雨水与牲畜繁衍。

每年夏末秋初，部落会举行“迎神祭”，挑选一名纯洁少女投入湖中，以换取来年的丰收与平安。

考古学家曾在湖滨发掘出大量带有铜铃装饰的女性遗骸，年龄均在十六至十八岁之间，骨骼呈现明显的溺亡特征。

更有文献记载，某些幸存者描述称，曾亲眼看见湖底升起宫殿，灯火通明，乐声悠扬，而沉入水中的少女们穿着华服，在其中翩翩起舞，永生不老。

现代科学试图解释这些现象：可能是湖底释放的甲烷气体造成视觉幻象，或是极端环境下的人类认知偏差。

但无法否认的是，至今仍有少数偏远村落保留着秘密祭祀仪式。

每当月圆之夜，总会有穿着红衣的女子走向湖心，再也没有回来。

而在青海湖的最深处，科学家通过声呐探测发现了一座疑似人工建筑的遗迹，规模庞大，结构复杂，年代测定超过千年。

但由于湖水盐度极高，潜水设备极易腐蚀，至今无人敢深入探查。

有人说，那是一座沉没的古城，是古代文明献给湖神的礼物；也有人说，那是通往另一个世界的入口，只有被选中的人才能进入。

而更多的人相信——青海湖从来就不只是一片湖。

它是活着的。

它在等待。

每一个踏入它领域的人，都是它漫长生命中的一段旋律，一场梦境，一次呼吸。

尤其是那些心怀好奇、妄图揭开它秘密的人。

因为湖知道，总有一天，他们会回来。

就像那首古老的挽歌所唱：“月升湖静夜未央，红衣少女赴冥乡。

铜铃轻响随波去，一曲终了换岁长。

莫问归途何处是，湖底宫阙永辉煌。

若闻水下歌声起，汝命己属措曼娘。”

如今，每年仍有不知情的游客在青海湖畔露营、嬉戏、拍照。

他们笑着奔跑在金色的沙滩上，全然不知脚下的湖水正默默注视着他们，计算着下一个满月的到来。

而在某个无人知晓的夜晚，当月光洒落在湖面，你会不会也听见——那若有若无的歌声？

那来自深渊的召唤？

那不属于人间的，温柔而又绝望的吟唱？

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