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《风雨三多堂》 小说介绍

晋商在清末民初逐渐没落，但是山西申家还依旧繁华，随着战争来临，申晋鹏与赵子墨相遇相知，但是阴错阳差没有在一起，但是双方携手为了家族荣耀、为了晋商发展攻破了一个又一个困难，在磨砺中，两个人感情由爱情又了亲情和友情，虽然没有正式在一起，但是双方心有灵犀，默契十足，最终为了民族大义，奉献出家族财富，为了国家和人民携手共进。。书中主要讲述了：晋商在清末民初逐渐没落，但是山西申家还依旧繁华，随着战争来临，申晋鹏与赵子墨相遇相知，但是阴错阳差没有在一起，但是双方携手为了家族荣耀、为了晋商发展攻破了一个又一个困难，在磨砺中，两个人感情由爱情又了……

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申家讲究多排场大。

在三多堂，供奉着祖先卖元宵时候用的手推车和几个竹筛子，家族开会就在此。

申晋鹏及各位叔叔时不时还给所有人讲讲祖先谋生之不易，创业之艰难，逢年过节要在祠堂开堂，给先祖们上香祭祀，长辈还要率子孙们亲自动手做元宵。

女眷每日早晚要两次给公婆请安。

媳妇不得随意见外人，只有娘家来客方准进入内室。

女眷不准随便外出，姑娘满13岁后便锁进绣楼。

女人生育孩子后，地位略有提高，可由丈夫或婆婆带着出入，但时间不宜过久。家中女人，包括女佣、丫环，都不准到其他堂串门。只有过年时，才准许夫妻双双依次去祭拜祖堂，拜望各门各堂长辈。

进餐时，男女主人分别进行，一般不与他人共食。男仆端盘、端碗，女仆一旁站立服侍，佣人另设锅灶。

女眷不准赶庙会，不准外出看戏，只有在内宅所建戏台唱戏时才准观看。

晋商精神讲究诚实守信、开拓进取、和衷共济、务实经营、经世济民的精神之道。

教育子孙以商、儒、官三位一体为理想抱负与人生价值追求，这也是晋商家训的最高目标。

申家家训的精华是德训，即“做事先做人”。

申家非常注重家风，申家驰骋商海百年，与家风、家教、家训有着密切的关系。

申家训中的每一句话、每一幅图、每一块匾，都言简意赅。

无独有偶，赵子墨赵家家祖先非常崇尚儒家的“中和”之道，教育子孙立身处世都要“以和为贵”。

为了让子孙铭记在心、外化在行，当年他们在给子孙后代居住的院落厅堂起名时，大多带一个“和”字，如：世和堂、致和堂、中和堂等。

可见,“以和为贵”“和气生财”“家和万事兴”，成了赵家处理人际关系的行为准则，由此形成了赵家人与族人和气、待佣仆和善、与邻里和睦、交商贾和谐的特有家风。

赵家子子孙孙就是秉承这样的祖训、家风，再加上他们的聪明和智慧，使得整个家族人丁兴旺、英才辈出。

申音佳虽然小时候顽劣，申晋鹏夫妇对他也是散养，但是在家族规矩上对他就比较严格，祭拜先祖时，每次都郑重其事，绝不能怠慢。

申音佳现在也养成个习惯，每天早晨起床洗漱完毕，便在“申家家训”前认认真真跪拜后才开始一天事情。

“慎俭德”三个字刻在申家三多堂大厅墙面上。

每个分号门口石墩上刻着“申家商训”——楷体金边“诚信”二字。

申音佳印象最深就是小时候，一旦犯了错，申晋鹏就责令申音佳跪在院子里，大声背诵《朱子家训》：

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，

毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，

宴客切勿留连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉；

饮食约而精，园蔬胜珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒；

婢美妾娇，非闺房之福。

奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；

子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴，

教子要有义方。

勿贪意外之财，

勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜；

见贫苦亲邻，须多温恤。

刻薄成家，理无久享；

伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，须多分润寡；

长幼内外，宜法属辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；

重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘；

娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谗容者，最可耻；

遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶；

处世戒多言，言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡，

勿贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是，悔误必多；

颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累；

屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。

凡事当留余地，

得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心；

人有祸患，不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善；

恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女。

匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；

国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，为官心存君国。

守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。

一遍一遍背诵，每一个字都要屋里人能听见，申老爷子有时候吃完饭纳凉，就搬个椅子坐在他面前，悠哉游哉喝着茶，扇着扇子，听着他背诵，很是享受。

申晋鹏对申音佳虽然宠溺，但是对申音佳做人要求还是很严格，申音佳有一次骗了建宏几两银子，跟着堂兄弟们一起赶集，没想到让一个堂弟说漏了嘴，申晋鹏狠狠揍了申音佳一顿，然后让他跪在院子里背诵《朱家子训》。

申音佳跪了一晚上，谁劝也没用，申晋鹏夫妇虽然是罚申音佳，但是自己也是一晚上都没睡，黎明时分，申夫人偷偷给申音佳披了一件衣服，告诫他：“申家最讲究‘诚’，骗钱是道德品质问题，一定要记住教训。”

申音佳点点头，从此“诚”字就印在他骨子里。

申音佳知道，申家是传统商人，无论是传统商业贸易、还是票号，都是依靠勤恳以及严格规章制度，但是现阶段，晋商内有外患，唯一方式，就是通过运作积累一笔巨大财富，然后囤积用于保障后世子孙基础生活。

申音佳照例跪拜后，就带着褚宗一起到子墨家，邀请爷爷出山。、

走到“小神仙”家门口，褚宗无意间跟申音佳说：“小神仙可是太原有名大仙”。

申音佳想了想，停住了脚步，转身进了“小神仙”家里。

“小神仙”今天家里找她算命人还挺多，申音佳带着褚宗坐在门口石凳上等了一会，“小神仙”家里养了很多花鸟鱼虫，家里人口众多，还有几个下人帮衬，她平日翻译《道德经》，闲暇时间就给下人和街坊讲解。

今日他其实不想求卦，因为他认为人可以改运，事在人为。但是他内心不安，此次所有谋划，是违背了申家甚至是晋商一向“商道”。

“小神仙“问：“你想算什么”。

申音佳说：“您好，师傅，我最近在做一笔生意，内心有疑问。”

“小神仙”说：“你报你生辰八字，我看看。”

申音佳说：“大师不必，我只想解开心中疑问”。说完他凑到对方耳边说了几句。

“小神仙”想了想，拿出卦钱和龟壳，让他起卦摇卦，申音佳跟着申老爷子也了解一些，他低头一看小神仙摆出卦象：革卦（泽火革）。此为上上卦。

“小神仙”说：“从卦象上看，象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。

君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。

你事业正处在转折的关键时刻，必须密切注意各种信息，认真思考。

首先巩固自己的地位，完善个人的行为。

时机成熟后，立即行动，积极进行变革。但应注意动机纯正，手段正当，不保守也不妄进，事业必定发达。

要注意市场竞争十分激烈。为了立于不败之地，一定要敢于大胆求新，适时改变自己的经营方向，受到挫败，马上总结经验，重新奋起，拓展商业活动。注意竞争方式。

至于感情，你前世与你有渊源之人比较多，你此生要一一还债或者接受报恩，不要强求，为上”。

申音佳谢过“小神仙”，褚宗在门口一见他就问：“少爷，如何”。

申音佳说：“师傅说，必大获全胜”。

申音佳又恢复玩世不恭，他其实问“小神仙”感情和事业，他该如何抉择，不过“小神仙”已经替他做了决定。

他记得爷爷跟他说过，人不可贪，因为能量守恒，一旦你某一方面太强，一定会有一方面就弱。申音佳比较还年轻，未来之事对于他太遥远，他本也只是想通过某一方式，使自己更加坚定做以后事情。

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